دور اسلوب الحیاة الاسلامیة فى التنمیة والتطور
سید حسین مصباح
لقد وضعنافى هذه المقالةالعلاقة والاتصال بین اسلوب الحیاة والتنمیة والتطور فى بوتقة الاختبار. هناک علاقة ثنائیة بین اسلوب الحیاة وبین التنمیة; فمن جهة یمکن لاسلوب الحیاة أن یکون مولداً ومؤیداً أو مانعاً ومخرباً للتنمیة ومن جانب آخر یمکن للتنمیة والتطور أن یکونا سبباً فى ایجاد وتشکیل اسلوب الحیاة بنوع خاص.
فى هذه المقالة وقع السعى من أجل ترسیم وتبیین اسلوب من الحیاة عن طرق التعالیم الاسلامیة یمکنه لو تم تقنینه أن یفتح طرقاً للتنمیة والتطور امام المجتمع ویمکنه ایجاد الامکانیات الظروریة من أجل التنمیة.
وقد تم بیان المعنى المراد من التنمیة وکذلک المراد من اسلوب الحیاة، وسیتم شرح الدور الانتاجى والحمایة ودعم اسلوب الحیاة عن طریق ثلاث انواع من رؤوس الاموال: رؤوس الاموال البشریة، ورؤوس الاموال الاجتماعیة، ورؤوس الاموال المالیة المادیة، وتأثیرها على التنمیة والتطور.
العبارات الرئیسیة: الاسلام، التنمیة، اسلوب الحیاة، رأس المال البشرى، راس المال الاجتماعى، رأس المال المادى المالى.
مطلع على مفهوم اسلوب الحیاة الاسلامیة ومکانته فى الفکر الاسلامى
السید على نقى ایازى
فى هذه المقالة وعن طریق الاستفادة من اسلوب التحلیل المحتوائى والکیفى قمنا بتصنیفخطاب سماحة القائد الذى القاه بین شباب مدینة خراسان الشمالیة، حول اسلوب الحیاة الاسلامیة.
من خلال رؤیته ونهجه یعتبر بیان اسلوب الحیاة الاسلامیة حائزاً للاهمیة القصوى من باب کونه مضافاً لضمانه للسعادة الاخرویة فإنه یساعد فى الوصول إلى الموفقیة فى الحیاة ویمکن فى ظله الوصول إلى الحضارة والتطور.
وقد تم بیان وتحلیل الطرق والحلول التى یمکن عن طریقها ایجاد الحیاة بالطریقة الاسلامیة، وکذلک الاضرار التى تکون سبباً فى أن لا یصل الفرد أو المجتمع إلى اسلوب الحیاة الاسلامیة أو یبتعد عنها، وکذلک تم التعرض إلى مصادیق اسلوب الحیاة الاسلامیة فى خطاب القائد.
العبارات الرئیسیة: اسلوب الحیاة الاسلامیة، العوامل المؤثرة علیها، معرفة الاضرار، مصادیق اسلوب الحیاة الاسلامیة، الحلول فى اسلوب الحیاة الاسلامیة.
المؤشرینالرئیسیین فى اسلوب الحیاة الاسلامیة
ابو القاسم یعقوبى
فى هذه المقالة سیکون الکلام حول نظرة الاسلام الراقیة فیما یتعلقباسلوب وطریقة الحیاة. ذلک الاسلوب الذى یعبر عنه القرآن الکریم ب)الحیاة الطیبة( الطریقة المثلى للحیاة.
ومن أجل وضوح هذه المقولة وقع هناک تبیین مفهومى وتم وضع المبانى القرآنیة والروائیة حوله فى بوتقة الاختبار، وتم رسم تجلیاتها واحدة واحدة على اساس البیان القرآنى، تحت عناوین مثل: الذریة الطیبة، البلدة الطیبة، القول الطیب، الرزق الطیب و... وفى خلال البحث سنقوم بتحلیل موضوع )الاخوة الدینیة( بکونها عاملاً آخر من عوامل أسالیب الحیاة الاسلامیة.
العبارات الرئیسیة: الحیاة الطیبة، الذریة الطیبة، القول الطیب، الرزق الطیب والاخوة الدینیة.
معنى واسلوب الحیاة الإیمانیة تأکیداً على نظریة العلامة الطباطبائى
مسلم نجفى
الإنسان وباعتباره موجوداً حیاً یحتاج إلى الحرکة وکل حرکة لها غایة وهدف. هو موجود ذکى وحر. إن هکذا موجود یسعى من أجل الحیاة أن یصل إلى معنى وهدف یمنعه عن التوقف والسکون، وینجیه من السقوط ویوصله إلى السعادة.
ولکن بعد أن یتم تعیین المعنى والهدف، یجب على اسلوب الحیاة أن یکون بصورة یسهل ویمهد سبل الوصول إلى الهدف وبهذا الحال، یکون متناسقاً ومبتنیاً على معنى الحیاة.
إن النظرة الإیمانیة ل)معنى الحیاة( و )اسلوب الحیاة( المبتنیة علیه یمکن ایجادها فى التعالیم الدینیة. وعلى اساس التعالیم الدینیة والاسلامیة فإن معنى الحیاة فى عملیة طولیة عبارة عن تحلیل العبودیة، العبادة والتقرب.
ونحن فى هذا المقال نسعى أن نبحث عن هذا المعنى وفى ضمنه نسعى أن نجد إلى حد ما اسلوب الحیاة الموصل إلیه والمبتنى علیه وذلک عن طریق التأکید على نظریة العلامة الطباطبائى، وبالاسلوب الفلسفى الکلامى.
العبارات الرئیسیة: معنى الحیاة، اسلوب الحیاة، العلامة الطباطبائى، التحلیل، العبودیة، العبادة، التقرب.
)