حقوق المواطنة فى الفکر السیاسى للإمام الخمینى
حسین ناصر مقدم
إن حقوق المواطنة تعتبر مجموعة من القوانین والمقررات التى تصب فى اطار الحقوق المدنیة والسیاسیة والاجتماعیة والثقافیة والقضائیة فیما یخص مواطنى أى بلد، وقد تم تدوینها بشکل موحد لیتم تطبیقها على الجمیع وفى المقابل فعلى الافراد أن یقوموا بالمساعدة المسؤولة فى تطبیق هذه القوانین فى مقابل المنظومة السیاسیة الخاص بهم )الحکومة(.
الامام الخمینى، مؤسس الاسلام السیاسى، بنى اطروحته على اساس ولایة الفقیه التى تعتبر فى طول ولایة الله سبحانه والمعصومین ونموذجاً للولایة التشریعیة لله سبحانه وتعالى.
تعتبر حقوق المواطنة فى الفکر السیاسى للإمام الخمینى من المراتب العالیة ولها قیمة معتبرة والتى تبتنى على اساس فرضیات فلسفیة وکلامیة وعرفانیة وعلى اساس التعالیم القرآنیة والسنة الشریفة.
ویمکن الاشارة إلى اهم حقوق المواطنة البارزة فى الفکر السیاسى للإمام الخمینى وهى حریة الفکر والبیان، حق المشارکة فى الامور السیاسیة، العدالة الاجتماعیة تساوى حقوق الرجل والمرأة و. .
إن اسلوب هذا التحقیق مبتنً على طریقة توصیفیة مبتنیة على اساس التحلیل الکلامى مع الاستعانة بالوسائل المکتباتیة.
العبارات الرئیسیة: حقوق المواطنة، الإمام الخمینى، حقوق الانسان، الفکر السیاسى، الحریة، العدالة الاجتماعیة.
الامام الخمینى وتفعیل قدرات الشعب والحکومة
السید حسین همایون مصباح
یعتبر البشر فى الفکر والرؤیة الاسلامیة، موجودات حقانیة ومکلفة، وتحمل هذه الموجوداتهاتین الصفتین فى آن واحد مندمجتین فى بعضها البعض. إن الحقانیة والتکلیف أو الحقوق والمسؤولیات یجب أن تجرى فى الحیاة بشکل حتمى وملموس، ویحتاج تطبیقهما على أرض الواقع إلى قدرة وتمکن من جهة ومن جهة اخرى إلى بیان ولمس الآثار فى المجتمع والحکومة.
ومن هذا المنطلق اصبح تفعیل قدرات الشعب من الشروط الحتمیة فى مسیرة التطور والسعادة وتأمین حقوق الناس. وعلى هذا الأساس فإننا فى هذه المقالة فى صدد بیان العناصر والمقومات التى تصب فى مسألة تفعیل قدرات الناس )من نفس الناس، دور وسهم القیادة بالمعنى العام والحکومة بشکل خاص( فى اسس العدالة والإنسانیة من خلال الرؤیة الاسلامیة وعلى اساس رؤیة الإمام الخمینى.
ومن أجل توضیح هذه المهمة والوصول إلى الهدف المنشود، هناک اربعة عوامل اساسیة تعتبر المفتاح لهذا الامر ومن خلال دورها فى تفعیل قدرات الناس اصبحت محط اهتمامنا. وهذه العوامل الأربعة هى: انتاج وتقویة البنى الدینیة والمذهبیة، توسیع انتاج المصادر البشریة، ایجاد وتنمیة الارصدة الاجتماعیة وفى نهایة المطاف رؤوس الاموال المادیة والمالیة.
العبارات الرئیسیة: الرصید الاجتماعى، الرصید البشرى، رأس المال المادى المالى، الرصید الدینى والمذهبى، تفعیل القدرات، الشعب، الإمام الخمینى، الحقوق.
سلطة الشعب وحقوق المواطنة من وجهة نظر الإمام الخمینى
محمد صادق مزینانى
إن السیادة الوطنیة تعتبر من أهم حقوق المواطنین فى عالمنا الحاضر. وقد تم قبول هذا الأصل فى النظام السیاسى الاسلامى کذلک مع القلیل من الاختلاف.
إن من أهم الأسئلة التى تم طرحها فى هذه المقالة هو: هل هناک انسجام بین السیادة الوطنیة وبین ولایة الفقیه؟ لقد اعتبر البعض أنه هناک بینهما تلائم وتوافق بینما اعتبر البعض الآخر أنه لا تلائم ولا انسجام بینهما. فمن وجهة نظر الإمام الخمینى فإن بین هذین الأمرین لیس هناک انسجام فحسب بل أن احدهما مکمل للآخر. وکذلک فى نفس الوقت فإنه هناک اختلاف وتوافق بین رؤیة الإمام الخمینى وبین رؤیة المفکرین الغربیین حول السیادة الوطنیة.
فمن وجهة نظر الغربیین یعتبر تعیین الحاکم وظروف انتخابه وکذلک تفعیل القوانین فى السیادة الوطنیةکلها من حقوق المواطنین بشکل مطلق، بینما فى الفکر السیاسى للإمام الخمینى فإن هناک شروط ومقومات خاصة یجب أن یتمتع بها الحاکم یتم تعیینها فى ضمن الاطر القانونیة وتخضع هذه الحکومة إلى الضوابط والقوانین الشرعیة ومجلس الشورى باعتباره محل نواب ووکلا+ الشعب علیه أن یحرص على تطبیق هذه القوانین، وکل ذلک فى ضمن الاطر الشرعیة والاسلامیة. وعلى هذا الاساس فلا یجب أن تخرج حاکمیتهم أو تخالف الشریعة الاسلامیة.
العبارات الرئیسیة: الحق، التکلیف، السیادة الوطنیة، ولایة الفقیه، الحکومة الالهیة.
الحقوق المتبادلة بین الحکومة والمواطن من وجهة نظر الإمام الخمینى
السید عباس الصادقى
لقد اولى الاسلام اهمیة قصوى للحقوق والواجبات الملقاى على عاتق المواطنین ورجالات الحکومة. ومن خلال وجهات النظر الفقهیة الخاصة بالامام الخمینى فاننا نلاحظ أن هذه المسألة اخذت مجالاً خاصاً ومهماً تجعل کل سائل ومتقصى یلتفت إلیها ویحاول أن یسبر غورها.
إن نظریة الإمام الخمینى فى هذا المجال تبین لنا الامتیازات الفقهیة والسیاسیة لهذا الفقیه الکبیر من جهة ومن جهة اخرى تبین للمسؤولین ووکلا+ الشعب فى الحکومة الاسلامیة وتعرفهم على حقوقهم وواجباتهم.
تم تنظیم هذه المقالة فى قسمین: حقوق المواطنین. حقوق رجالات الحکومة على الشعب.
العبارات الرئیسیة: الامام الخمینى، الحق، التکلیف، المواطن، الحکومة، الامة، الشعب، الناس.
)